慶陽華池：移風易俗 讓彩禮歸于“禮”

　　彩禮習俗，源遠流長?！秲x禮·昏義》記載道：“征，成也，納此則昏禮成，故云征也。”彩禮一詞，起源于“六禮”中的“納征”，是締結婚姻的重要習俗，蘊含著對婚姻的期盼與祝福。然而，近年來，隨著經濟社會發展，“禮”的本質退化，“財”的特性凸顯，甚至形成攀比之風，彩禮逐漸被賦予了更多的物質含義。

　　治理高額彩禮，樹立文明新風，是時代的呼喚，更是社會進步的必然要求。

　　“紅白喜事自覺進行申報登記備案，不大操大辦，不攀比斗闊，不鋪張浪費，做到賀喜慶祝有分寸，禮尚往來有尺度”“每桌菜品不超過300元、煙不超過10元、酒席不得超過20桌……”慶陽市華池縣五蛟鎮杜右手村把村規民約、紅白理事會作為提升鄉風文明、推進移風易俗工作的抓手，在整治群眾看重的“面子問題”上下足功夫，重置彩禮定位，幫助群眾樹立正確的價值導向。

法治長廊。

杜右手村村規民約。

　　“以前村子里彩禮酒席攀比之風盛行。你家辦10桌，我家就辦20桌，你家10萬彩禮，我家就12萬。一場婚禮結束，不僅食物浪費嚴重，也掏空了村民口袋，大家心里都不是滋味。”華池縣五蛟鎮杜右手村村支書杜有舉感慨地說“這幾年，在移風易俗村規民約的宣傳引導下，村民的觀念發生了很大變化，現在的婚喪嫁娶，‘人情債’少了，‘人情味’多了，大家的日子輕松又和諧。”

杜右手村一角。

　　協商議事廳。

　　在華池，杜右手村的觀念轉變只是全縣移風易俗、營造婚俗新風尚中的一個縮影。

　　近年來，華池縣以抵制高價彩禮、厚葬薄養、大操大辦、鋪張浪費為著力點，充分發揮制度約束、示范帶動、村民自治的督促推動作用，制定出臺了《華池縣推動移風易俗樹立文明鄉風的指導意見》和《華池縣治理高價彩禮推動移風易俗考核辦法》等文件，對婚嫁彩禮、禮金、宴席、煙酒等作出量化“限高”，并積極吸納村情熟、威望高、能力強的“五老”新鄉賢擔任自治組織理事，加強宣傳勸導和教育監督，及時介入并制止索要高價彩禮的行為，有效遏制了高價彩禮等不良風氣。同時，充分發揮黨員干部在治理高價彩禮推進移風易俗中的“關鍵少數”作用，實行公職人員婚喪事宜報備制度，強化示范引領，組織黨員干部帶頭簽訂《婚喪喜慶事宜新辦簡辦承諾書》。

　　為了讓移風易俗文明鄉風吹進全縣千家萬戶，華池縣還通過舉辦紅色集體婚禮的形式倡導廣大青年婚事新辦、婚事簡辦，教育引導廣大青年樹立文明、健康、理性的婚戀觀。

　　“彩禮的背后，交織著家庭觀念、社會風俗、婚姻關系等復雜因素。讓彩禮回歸‘禮’性，是一場長期的博弈，還需我們久久為功，持續發力。”華池縣新時代文明實踐中心辦公室干部胡耀洲說，華池縣將持續推進移風易俗，培育文明鄉風，引導人們積極擁抱新婚俗，推動鄉村煥發文明新氣象。